وبلاگ تاریخی و جغرافیایی " ارگ ایران "
مطالب و مقالات از وبسایت ارگ ایران www.arq.ir
وبلاگ تاریخی و جغرافیایی " ارگ ایران "
مطالب و مقالات از وبسایت ارگ ایران www.arq.irتحلیل لوح های تاریخی بابلی
تحلیل و تفسیر لوح های بابلی
با سلام و درود خدمت خوانندگان عزیز
در ادامه پرسش و پاسخ ها و بحث ها در وبلاگ گفتمان درباره دروغهای تاریخ، پس از بررسی لوح های بابلی در باب الکساندر، نکاتی در آن یافت شد که لازم می دانم با شما در میان بگذارم، این لوحها دارای تناقض فراوان است، و نشان از چند الکساندر دارند، برداشت ترجمه از:
در ادامه پرسش و پاسخ ها و بحث ها در وبلاگ گفتمان درباره دروغهای تاریخ، پس از بررسی لوح های بابلی در باب الکساندر، نکاتی در آن یافت شد که لازم می دانم با شما در میان بگذارم، این لوحها دارای تناقض فراوان است، و نشان از چند الکساندر دارند، برداشت ترجمه از:
با سپاس از توجه شما پرنیان حامد
|
TEXT / Obverse: || BM 36390
|
|
1’ [.. .. .. .. .. .. .. .. .. ..] x [.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ] || /x x\ [.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..]
1’ [.. .. .. .. .. .. .. .. .. ..] x [.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ] || /x x\ [.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..]
بر سربرگ لوح نام پادشاهی ذکر نشده است این لوح در این قسمت خراب است.
|
|
2’ [.. .. .. .. .. .. .. ..] /x\ [.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..] ||13 8 ŠÚ /x\ [.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..]
2’ [.. .. .. .. .. .. .. ..] /x\ [.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..] || The 13th (20 September 331), moonset to sunrise: 32 minutes .. /x\ [.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..]
تاریخ 20 سپتامبر 331 حدس مترجم است، در اصل لوح فقط وضعیت ماه مشخص شده است.
|
|
3’ [.. .. .. ..] /GE6\ gab-<bi->šú ŠÚ 10 UŠ /GE6\ [GIN .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..] ||he-pí MÚL.BABBAR ŠÚ /GENNA\ /(blank?)\
3’ [.. .. .. .. lunar] eclipse, in its totality covered. 40 minutes of the night [totality? .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..]||broken Jupiter set; Saturnus /(blank?\
|
|
4’ [.. .. ..] ina ÍR MAR ina ZALÁG KUR GIN.ME x [.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..] || 4 Ú KAxŠID ina AN.KU10 NAM.ÚŠ.ME u šip-&i ina? [.. .. ..]
4’ [.. .. ...] During totality the west wind blew, during clearing the east wind. [.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..] || fourth?; during the eclipse deaths and plague? in [.. .. ..]
|
|
5’ [.. .. kal] U4 DIR AN ZA GE6 15 16 GE6 DI[R .. .. .. .. .. .. sin SIG MÚL ár šá SAG HUN] || 3 2/3 KÙŠ sin he-pí ana NIM DIB MÚL GAL š[á .. .. ..]
|
|
6’ [.. .. A]N ŠUR UD.DA-su ina KI IGI ŠÚ.ŠÚ GÍR G[ÍR .. .. .. .. .. GE6 17 .. .. .. .. ..] || /x\ v he-pí v AN DUL ina ZALÁG sin ár [is le10 NN MM]
6’ [.. ..] ... flashed, its light was seen on the ground; very overcast, lightning fl[ashed, .. .. .. .. .. Night of the 17th, .. .. .. .. ..] broken rain DUL; last part of the night, the moon was [nº] behind [Alpha Tauri.]
|
|
7’ [DI]R AN ZA GE6 18 IZI.ŠUB ina KI KU SI ? [.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ] || KI KU4-ba a-na tar-@i É dAG GÁL [.. .. ..]
7’ [Clou]ds were in the sky. Night of the 18th, a stroke of lightening in the district KU SI? [.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ]|| KI entered, opposite the temple of Nabû (it) occurred [.. .. ..]
|
|
8’ [.. U]R? KU IZI KÚ GE6 19 USAN IZI.Š[UB .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. in]||a ZALÁG sin ár MAŠ.MAŠ šá SIPA 20 SI dele-bat e [GÌR ár šá A NN MM]
.. a d]og? was burned. Night of the 19th, first part of the night, a stroke [of lightning occurred in .. .. .. .. .. .. ..; last] part of the night, the moon was 1 2/3º behind Gamma Geminorum; Venus was [nº] above [Beta Virginis,]
|
|
9’ [dele-bat nn] SI NIM DIB GE6 20 ina ZALÁG sin SIG MAŠ.MAŠ á[r (.. .. .. .. .. .. .. .. .. ) NNKÙ]||Š sin 2/3 KÙŠ ana ŠÚ LAL 21 LÁL-tim NU PAP G[E6 22 ina ZALÁG]
9’ [Venus] having past [n]º to the east. Night of the 20th, last part of the night, the moon was [n]/º\ below Beta Geminorum, the moon being 1 1/3º back to the west. The 21st (=28 September 331), equinox; I did not watch. Ni[ght of the 22nd, last part of the night,]
تاریخ 28 سپتامبر حدس مترجم است، در این لوح چنین تاریخی موجود نیست.
|
|
10’ [sin SIG SA]G UR-A 6 KÙŠ sin ½ KÙŠ ana NIM DIB GE6 2[3 (.. .. .. .. .. .. .. ..) ina ZALÁG sin á]||r LUGAL 1 KÙŠ GE6 24 DIR AN ZA GE6 25 D[IR AN .. .. ..]
10’ [the moon was] 12º [below] Epsilon Leonis, the moon having passed 1º to the east. Night of the 2[3rd, (.. .. .. .. .. .. ..) last part of the night, the moon was] 1/2º behind Alpha Leonis. Night of the 24th, clouds were in the sky. Night of the 25th, cl[ouds were in the sky.]
|
|
11’ [.. ..] AN kab-bar DUL 25 ina še-rì DIR AN ZA GE6 [26 ina ZALÁG sin SIG DELE šá IGI ABSIN NN MM]|| /2/3\? KÙŠ ana ŠÚ LAL ár dele-bat 1 KÙŠ 8 SI ana NIM GUB [.. .. ..]
11’ [. . . .] thick rain DUL. The 25th, in the morning, clouds were in the sky. Night of [the 26th, last part of the night, the moon was nº below Gamma Virginis, the moon] being 1 1/3?º back to the west, it stood 2 1/3º behind Venus to the east. [(.. .. ..)]
|
|
12’ GE6 29 AN.KU10 šamáš šá DIB in 1 GE6 GIN GE6 30 ina ZAL[ÁG .. .. .. .. .. ITI BI KI.LAM (a-na 1 GÍN KÙ.BABBAR) še-im .. || .. .. .. ZÚ.LUM] /1?\ GUR ka-si 3 (g) GUR ina TIL ITU /4\?[.. .. ..]
12’ Night of the 29th (6 October 331 BC), solar eclipse which was omitted; (it was expected for) about the 4th minute of the night after sunset. Night of the 30th, last part of the [night, .. .. .. .. .. . That month, the exchange value (of 1 shekel silver) was: barley: ... , dates:] 180? litres; mustard: 540 litres, at the end of the month /720?\ [litres; cress: n litres;]
تاریخ 6 اکتبر 331 حدس مترجم است، در اصل لوح موجود نیست.
|
|
13’ ŠE.GIŠ 1 PI SÍG.HI.A 5 MA i-nu-šú MUL.BABBAR ina GÍR.TAB dele-[bat ina A ina TIL ITI ina ABSIN GENNA ina zibme GU4.UD ||u AN šá ŠÚ-ú N]U IGI.MEŠ ITI BI I[LLU .. .. .. .. ..]
13’ sesame: 36 litres; wool 5 pounds. At that time, Jupiter was in Scorpius; Ve[nus was in Leo, at the end of the month, in Virgo; Saturn was in Pisces; Mercury and Mars, which had set, were n]ot visible. That month, the ri[ver level .. ..]
|
|
14’ ITU BI U4 11.KAM hat-tu4 ina ma-dàk-tu4 ina qud-me LUGAL GAR-m[a .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..]
14’ That month (VI = Ululu), on the 11th (18 September 331 BC), panic occurred in the camp before the king. [.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. The Hanaeans]
331 ق.م حدس مترجم است، و نام پادشاهی در اصل و ترجمه آن دیده نمی شود.
|
|
15’ ana tar-@i LUGAL ŠUB-ú <U4> 24.KAM ina še-rì LUGAL ŠÚ za-qip-t[u4 .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..]
15’ encamped in front of the king. On the 24th (1 October 331 BC), in the morning, the king of the world [erected his] standard [.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..]
تاریخ 331 حدس مترجم است، و هنوز نام هیچ پادشاهی ذکر نشده است.
|
|
16’ GABA a-ha-meš im-ha-@u-ma BAD5.BAD5lúERÍN.MEŠ kab-t[u4 .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ]
16’ Opposite each other they fought and a heavy defeat of the troops [of the king he inflicted. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ]
|
|
17’ LUGAL ERÍN.MEŠ-šú ú-maš-šìr-ú-ši-ma ana URU.MEŠ-šú-nu [.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..]
17’ The king, his troops deserted him and to their cities [.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..]
|
|
18’ [ana K]UR Gu-ti-i ZÁH-it-u’ (blank)
پادشاه به ایلام فرار کرده است، اما کدام پادشاه؟ در تاریخ ایران گشتاسپ هم به ایلام فرار کرد،
نامی از شاه فراری بر این لوح نیست.
|
|
------------------------------------------------------------------------------------
|
|
19’ [DU6 1] /13\,30 + [x] na GE6 2 sin e /MUL\.[BABBAR .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..]
19’ [Month VII, the 1st (of which followed the 30th of the preceding month);] sunset to moonset: 54+x minutes. Night
of the 2nd, the moon was above Jupi[ter.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..] |
|
20’ [.. .. GE6] 7 /SAG\ [GE6 .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ]
20’ [.. .. Night] of the 7th, beginning [of the night .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ]
|
|
broken off
متاسفانه بر لوح BM 36390
نه نامی از پادشاه فاتح موجود است، و نه نامی از پادشاه فراری نام پادشاهان و تاریخ ها حدس مترجم و به استناد تاریخهای نوشته شده توسط یونانی ها می باشد.
|
|
TEXT / Reverse: BM 36761
|
|
1’ [.. ..] x [.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ITI BI KI.LAM]
1’ [.. ..] x [.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. That month (= VII = Tashritu, the exchange value]
نام پادشاه وقت بر سر لوح نیست.
|
|
2’ [a]-na 1 GÍN K[Ù.BABBAR še-im .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..]
2’ for 1 shekel of [silver was: barley: ...; dates: ...; mustard: ...; cress: ...; sesame: ... wool: ...]
|
|
3’ [I]TU BI TA 1 E[N .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ]
3’ That month (= VII = Tashritu), from the 1st until [.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . On the nth day messengers]
|
|
4’ ana E.KI GIN-ku um-ma /É.SAG.ÍL\ [.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..]
|
|
5’ u DUMU.MEŠ E.KI a-na NÍG.GA É.SAG.ÍL [.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..]
5’ and the Babylonians [will give their tithes] to the treasury of Esagila [ .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..]
|
|
6’ /U4\ 11.KAM ina URU UD.KIB.NUN.KI &è-e-mu šá mA-l[ek-sa-an-dar-ri-is .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ]
6’ On the 11th day (18 October 331) in Sippar an order of Al[exander, the king of the world, to the Babylonians (...) was sent]
نام پادشاه فاتح برای اولین بار در این دو لوح دیده می شود به طریقه نوشته نام این پادشاه بر اصل لوح دقیقا دقت بفرمایید.
|
|
7’ [um-m]a?a-na É.MEŠ-ku-nu ul er-ru-ub U4 13.KA[M .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..]
7’ [as follow]s: “Into your houses I shall not enter.” On the 13th day (20 October 331) [Greeks entered]
قسمت قرمز شده بر اصل لوح نیست و حدس مترجم است، [um-m]a?a-na لغت مانا به گریک تبدیل شده است! به قسمت 9 رجوع کنید.
|
|
8’ [KÁ.SI]KIL.LA KÁ ka-mi-i šá É.SAG.GÍL ù .. [.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..]
8’ [the Sikil]la gate, the Outer gate of Esagila and [they prostrated themselves. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..]
|
|
9’ [.. .. ..] U4 14.KAM lúIa-ma-na-a-a MU-tim GU4 [.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ]
9’ [.. .. ..]. The 14th day (21 October), these Greeks a bull, [.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ]
لغت مانا به Greeks ترجمه شده است!
توضیح مترجم در قسمت پایین 7’
Greeks. Greeks must have been mentioned in the break in view of the fact that “these Greeks” are mentioned in line 9’. Lendering (2004, 180-181) draws attention to the fact that in the cuneiform sources, the soldiers of Alexander are usually called Hanaeans, not Greeks
آیا لغت مانایی آن با هانایی آن ارتباطی دارد؟
ترجمه دیگر از این بند به صورت زیر است:
the fourteenth, these Ionians a bull [lacuna] short, fatty tissue [lacuna].
ایونی ها گریک greek ها نیستند تنها ما به علت شناخت قوم یونی به این کشور یونان می گوییم ایونی ها نژادی از بین النهرن هستند، که با گریک greek ها هیچ ارتباطی ندارنداین نژاد یکی از خاندان آشوری بودند.
|
|
10’ [.. TI] (blank) LUGÚD.DA.MEŠ uzuME.HÉ.ME[Š .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..]
10’ [n] short [ribs, n] fatty tissues (of the intestines as sacrifice) [sacrificed .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..]
|
|
11’ [U4 ..-KAM m]A-lek-sa-an-dar-ri-is LUGAL ŠÚ ana E.KI K[U4.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..]
11’ [On the nth day] Alexander, the king of the world, entered Babylon [.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..]
به نام پادشاه فاتح الکساندار یس در این لوح دقت داشته باشید.
|
|
12’ [ANŠE.KU]R.RA.MEŠ ù ú-/nu-ut\ [.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ]
12’ [Hor]ses and equipment [.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ]
|
|
13’ [lúŠÀ.TAM?] u DUMU.MEŠ E.KI u UN./MEŠ\ [KUR? .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ]
13’ [The šatammu?] and the Babylonians and the people [of the land? .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ]
|
|
14’ [.. .. .. KU]Š ši-piš-tú ana [.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..]
14’ [.. .. ..] a parchment letter to [the Babylonians .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..]
|
|
15’ [.. .. .. .. ..]x um-ma x[ .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..]
15’ [.. .. ..] as follows: [“.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..]
بر این لوح نامی از داریوش سوم و یا کلیه نامهایی که به او نسبت می دهند, نیست. بر این دو لوح اصلا نام پادشاه مغلوب موجود نیست. به استناد مورخین یونانی حدس می زنند که باید داریوش سوم باشد. به استناد تاریخ ایران اما گشتاسپ بود که به سوی شرق در سرزمین ایران گریخت
این لوح می تواند سند حمله کهرم (کی هروم) پسر ارجاسپ به بابل باشد او تا هندیجان ایران را فتح کرده است. بابل بر سر راه او بود.
تاریخ این لوحها به استناد مکتوبات مورخین یونانی 331 ق.م حدس زده شده است، حال آنکه این ماه و خورشید گرفتگی به استناد مدارک ناسا سال 331 نیست این سال 330 است که بدین ترتیب 20 سپتامبر و 5 اکتبر آن نیز دقیقا درست خواهد بود.
لوح یافت شده در بابل سند فتح بابل توسط یون ان (کهرم پسر ارجاسپ خیونی ) به استناد تاریخ ایران ماه گرفتگی قابل رویت آن در بابل
Day 13 [20 September]: Sunset to moonrise: 8º. There was a lunar eclipse
دقیقا به تاریخ 20 سپتامبر سال 330 ق.م و خورشید گرفتگی غیر قابل رویت آن در بابل به تاریخ 5 اکتبر سال 330 .ق میلاد. می باشد
روز سیزدهم [برابر با بیست سپتامبر ، خسوف روی داد،
بیست و نهم : کسوفی که از قلم افتاده بود ، پس از حدوداً 1º شب پس از غروب تصور می رفت
دیگر آنکه الکساندر(کهرم) اگر در ماه اکتبر سال 330 وارد بابل شده باشد، نمی توانسته به استناد گفته مورخین یونانی شش ماه قبل وارد تخت جمشید شده باشد، و آن را آتش زده باشد؟!
ژانویه-مه 330 : توقف در تخت جمشید (پلوتارک)
اواسط مه : آتش گرفتن تخت جمشید (کنت کورث) |
آشوبی نا معلوم بر چند لوح بابلی به علت استناد به مورخین یونانی :
(BM 36304)
|
TEXT: OBVERSE
|
TRANSLATION
|
|
@ = tsade
line numbers with link refer to commentary |
|
|
1' [.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. x x .. .. ..]
|
|
|
2' [.. .. .. .. .. .. .. .. .. ..] (blank)
|
|
|
------------------------------------------
|
------------------------------------------
|
|
3' [MU ... ITI ŠU? .. .. .. .. .. inagišG]U.ZA-šú id-de-ku-šú mbi-/e\-[es?-su?]
|
[Year 330? month IV? …… from] his [thr]one they removed him. Be[ssos?],
سال 330 حدس مترجم به استناد مورخین یونانی است،
لغت بی اسو به معنی بغ اسو یا بغ اسوس است.
|
|
[whom Artaxerxes?] as his name they named, and Alexa(nder) and his troops
که به او ارتاخشت = اردشیر می گفتند، داریوش سوم اردشیر نیست!
نام الیکسا در لوح هیچ خرابی ندارد و کامل است، این نام با نام فاتح بابل در لوح قبل تفاوت فحش دارد.
A-l[ek-sa-an-dar-ri-is .. BM 36761
مترجم در توضیح آورده است که این نام کوتاه شده نام الکساندر است.
1. به چه مناسبت کوتاه شده باشد چنین چیزی در هیچ لوح بابلی سابقه ندارد؟
2. ا لیک a-lik چگونه کوتاه شده الک A-lek خواهد شد؟
این نام با نام الکساندر هیچ ارتباطی ندارد.
|
|
|
5' [.. .. .. .. .. ERÍN]-MEŠ-šú i-@u-tu TA lúERÍN.ME[Š ..]
|
[ ....... with] his few [troop]s from the troops [...... (...)]
|
|
6' [.. .. .. .. x x i]d-duklúERÍN ha-ni-e lúERÍN.MEŠ-šú š[á .. ..]
|
[(...) ...............] he killed/defeated. The Hanaean troops, his troops wh[ich ......]
|
|
7' [.. .. .. ..] AN /RA?\ [..] m/da-ri\-ia-a-muš LUGAL GIN [MEŠ?]
|
به استناد لوح BM 35603 این نام /da-ri\-ia-a-muš نام داریوش اول و این نام mDa-ra-a-muš نام داریوش سوم است. مترجم در توضیح اورده است.
/da-ri\-ia-a-muš: Grayson assumed that Darius I was at issue, but we can now be certain that Darius III was meant (so Glassner 1993, 206).
دلیل ؟ سند ؟ به چه سندی این مترجم حالا مطمئن است داریوش اول, داریوش سوم است؟ نه اردشیر داریوش سوم است. نه بغ اسوس داریوش سوم است نه الیکسا, الکساندریس است. به چه مجوزی در این لوح داریوش اول تبدیل به داریوش سوم شده است؟
|
|
------------------------------------------
|
------------------------------------------
|
|
8' [ITI NE? U]4 15 mki-di-nu inagišTUKUL GAZ KIN U4 [.. .. ..]
|
[Month V? d]ay 15 (14 Aug.?) Kidinnu was killed by the sword. In the month Ulûlu (VI=28 Aug. - 26 Sep.), on the [..th] day
|
|
------------------------------------------
|
------------------------------------------
|
|
9' [.. .. .. ..] KUR Ú-zu-ia-a-nu URU šá KUR gu-ti-i
|
[..... in] the land of Ú-zu-ia-a-nu, a city of the land of Gutium,
|
|
10' [...] (blank)
|
[....].
|
|
------------------------------------------
|
------------------------------------------
|
|
11' [.. .. .. .. .. TA] É.GAL E.KI ul-te-@u NÍG./ŠU ši\-na-ti
|
[Year 329? ... Month.. .. from] the palace of Babylon they brought out, /their (fem.) goods\ [(..)]
|
|
12' [.. .. .. .. .. ana] e-pe-šú šágiš x ina [.. .. .. .. .. /a\ .. ]
|
[.. .. .. .. .. .. for] the making of the xx [.. .. .. .. .. ..]
|
|
13' [.. .. .. .. .. .. ..] ana e-pe-šú šá /EZEN\ šádEN ana DUMU.M[EŠ E.KI SUM-’u]
|
[.. .. .. .. .. .. ..] for the performance of the festival of Bêl to the [Babylon]ians [they gave].
|
|
------------------------------------------
|
------------------------------------------
|
|
14' [.. .. .. .. .. .. ..]dEN /A-šú\ a-na mu-ma-’-ir-[ú-tu]
|
[Year 328? .. .. .. .. ..]-Bêl, /his son(?)\, to the office of satrap
|
|
15' [ip-qid .. .. .. .. .. ..] /HUL-tì ana\ LU[GAL] /ik-pu-du\
|
[they/he appointed .. .. .. ..] evil to the ki[ng] they plotted.
|
|
16' [.. .. .. .. .. .. .. .. ..] (blank)
|
[...]
|
|
------------------------------------------
|
------------------------------------------
|
|
17' [.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .]. ar .[. .. .. ..]
|
[...] x [...]
|
|
broken off
|
|
|
TEXT: REVERSE
|
|
|
1’ [.............] (blank)
|
|
|
------------------------------------------
|
------------------------------------------
|
|
2’ [.. .. .. .. .. .. .. .. .. ..] x ina GIŠ TUKUL x [.. .. ..]
|
[......] with the sword [....]
|
|
3’ [.. .. .. .. .. .. .. .. ..]x ip-qid ITU BI 1-en [.. .. ..]
|
[......] he appointed. That month, a certain [...]
|
|
4’ [.. .. .. .. .. .. .. ..]x m?pi-ta-nulúERÍN[.MEŠ-šú]
|
[......]x Pi-ta-nu, his troop[s]
|
|
5’ [.. .. .. .. .. .. URU/ÍD] UD.KIB.NUN.KI A.MEŠ-šú a-na[.. .. ..]
|
[he assembled, .......] the Euphrates/Sippar his sons/its water to [...]
|
|
------------------------------------------
|
------------------------------------------
|
|
6’ [.. .. .. .. .. ..] (blank)
|
|
|
7’ [.. .. .. .. ip-q]id? NÍG.ŠU.MEŠ u mim-ma ana aš-ri DINGIR /ú\ [-tú .. ..]
|
[Month ...... he appoi]nted(?). The valuables that belong to the territories of the godhead [...]
|
|
8’ [.. .. .. .. ..] na-din (blank)
|
[...] was given. (blank)
|
|
------------------------------------------
|
------------------------------------------
|
|
9’ [.. .. .. .. ..] MAH-tum ina KA mAl!-pu-ul-us!-[su .. .. ..]
|
[Month ......] numerous [...] at the command of Alpulus[su ...]
|
|
10’ [ana PN lúIa-ma-n]a?-a-a SUM-’u U4 10 KAM /x x x\ [.. .. ..]
|
[...... to PN, the Gree]k, they gave. Day 10th, (erasure) [...]
مانا گریک نیست ترجمه ای با ایونی آن قابل قبول تر است، که خود جای نیز جای سوال دارد، آیا مانایی ها ایونی بودند؟ به هر تقدیر این لغت با نژاد گریک هیچ ارتباطی ندارد.
|
|
11’ [.. .. .. .. .. ina] KA LUGAL TAR (erasure) (blank).
|
[......] at the command of the king it was cut off (erasure) (blank).
|
|
------------------------------------------
|
------------------------------------------
|
|
12’ [.. .. .. .. ..-s]u? ú-mar-ri ma-dak-ta-šú ŠUB-d[i ..]
|
[.......]....... his camp he pitched [...]
|
|
------------------------------------------
|
------------------------------------------
|
|
13’ [.. .. .. .. .. .. .. .K]UR /ma-ak\-ka-du-nu [...]
(broken off) |
[...] Macedonia [...
1. لغت ماکادون چگونه تبدیل به ماسادونیا می شود؟ تبدیل این ک به س به استناد کدام مدرک جهان است؟
2. درهر سه کتیبه داریوش کبیر لغت ماکا آمده است.
ماکا (maka) مکه مک = مک مک ها = مچی یا
این لغت مقدونیه امروزی نیست!
پس از آنکه داریوش مقدونیه امروزی را فتح کرد بر کتیبه نقش رستم شاهد نام محل جدید یعنس اسکودره که نام خود را از شهر سکودرا مقدونی گرفته است, می باشیم
ماکا دونی نه ماسادونی است و نه محل مقدونیه امروزی!
|
قسمتی از شجره نامه بابلی مربوط به بند 7 لوح بالا :
BM 35603 obv; British Museum
|
12' [MU x
|
mK]ur-aš
|
Cyrus [the Great]
|
[x years]
|
539-530
|
|
13' [MU x
|
mKambu-z]i-i
|
Cambyses [II]
|
[x years]
|
530-522
|
|
14' [MU x
|
mDaria-m]uš
|
Darius [the Great]
|
[x years]
|
522-486
|
|
Lacuna
|
Lacuna
|
|
||
|
TEXT: REVERSE
|
TRANSLATION
|
|
||
|
1' [š]á MU šá-nu-ú
|
mNidin-dB[êl]
|
[...] whose second name is Nidin-Bêl
|
[...]
|
336??
|
|
2' [M]U 5
|
mDa-ra-a-muš
|
Darius [III Codomannus]
|
5 years
|
336-331
|
|
3' MU 7?
|
mA-lik-sa-an-dar
|
Alexander [the Great]
|
7? years
|
331-323
|
(BM 36613 (
The document may have been written at the time of the march of Alexander the Great towards Babylon after the battle of Gaugamela in 331 BC or refer to his return in 323 BC.
|
line numbers with link refer to commentary
@ = tsade |
|
|
1' [..................................] x [..........]
|
[..................................] x [..........]
|
|
2' [..........................lúK]ÚR?ina IZI x[...........]
|
[.............................the ene]my? with fire [ ..........]
|
|
3' [.............................]x-ú ulúERÍN.MEŠ [...........]
|
[..........................] ... and the troops [.........]
|
|
4' [..........................AN.BA]R?šá ŠUII-šú SAHAR.HI.A TA d[ur?..........]
|
[................... iro]n? of his own hands the debris from the w[all? of(?) ......]
|
|
5' [....................-M]EŠ?id-de-ku-ú u4-mu [šu-ú ..........] (or: u4-mu [šá ..........])
|
[...............the x]s? were/they removed. [That?] day [..........] (or: The day [when .......])
|
|
6' [...............MU x K]AM mÁr-šú A šámÚ-ma-kuš šámÁr-tak-šat-s[u (LUGAL) MU-šú na-bu-ú ........]
|
[........... year x]th of Arses, son of Ochos, who [is called (king)] Artaxerxes, [..........]
سال نامعلوم از حکومت ارسس= ارشک پسر اخوس= اردشیر سوم, که به او اردشیر می گفتند(338-336 BCE) .
یعنی 6 یا 8 سال قبل از ورود الکساندر به بابل به استناد لوح های بابلی و گفته مورخین یونانی.
|
|
7' [...........] KU4-ú ù É dA-nu-ni-tum lìb-bi UR[U UD.KIB.NUN.KI (?) ..........]
|
[....................] enteredpl and the temple of Anunitu inside the cit[y of Sippar ..........] (or: inside Er[idu])
|
|
8' [........ mA-lek-sa-a]n-/dar\-ri-is LUGAL šu-dur-' at-tu-nu DUMU.MEŠ E.[KI ..........]
|
[.........................for?Alexan]der, the king, they were mourning?. You Babylonians [..........,]
الکساندر 8 سال قبل از آنچه قرار بود وسط بابل چه کار میکند؟ مقام شاه را از کجا آورده است؟ the king مگر به استناد نوشته مورخین یونانی فیلیپ پدر او تا 334 زنده نبوده است؟
چه کسی پاسخگوی این همه تضاد در این ترجمه ها است؟ چرا لوحهای بابلی بدون پیش فرض و استناد به مورخین یونانی ترجمه نمی شود که این همه تضاد در آن پیش نیاید؟
این نام A-lek-sa-a]n-/dar\-ri-is چرا دوباره با نام مکتوب در لوح شجره نامه بابل BM 35603 فرق دارد؟
چند الکساندر به بابل حمله کرده اند؟
توضیح مترجم برای شاه بالا کار را ازآنچه بود خراب تر می کند!:
It is also possible that the king in question is not king Arses – Artaxerxes IV Arses, but Arses – Artaxerxes II Mnemon. Artaxerxes II was son of Darius II Nothus, whose original name was Ochos. If so, we have to translate: “Arses, son of Ochos (Darius II), whose second name is king Artaxerxes (II).” An attack on Sippar in the 42th year of Artaxerxes II is mentioned in a recently published astronomical diary (Hunger & Van der Spek 2006
it cannot be excluded that it refers to Arses - Artaxerxes II Mnemon (404-358 BCE).
الکساندر کبیر سال 356 به دنیا آمده است! در سن دو سالگی چگونه بابل را فتح کرده است!؟
و باز توضیح مترجم:
Grammatically the appositional clause “who is called Artaxerxes” in our text can either refer to Aršû (Arses) or to Umakuš (Ochos). If it refers to Ochos, the Arses must be the son of Ochos/ Artaxerxes III. If it refers to Arses, this Arses can be both Artaxerxes II, son of Ochos/Darius and Arses (Artaxerxes IV), son of Ochos/Artaxerxes III. Due to the lack of context it is difficult to decide.
تفاوتی ندارد الکساندر کبیر نه به زمان ارشک پسر اردشیر سوم و نه به زمان اردشیر دوم بابل را فتح نکرده است!
و توضیح بعدی مترجم:
If so, our document may refer to the death of Alexander or the death of Hephaestion. Hephaestion was Alexander’s most intimate friend and his death at Ecbatana (October 324) into a paroxysm of grief.
کوچه علی چپ عجب کوچه زیبایی است! مرگ الکساندر و یا شاید مرگ دوست او وسط پادشاهی ارشک پسر اردشیر سوم و یا حتی پادشاهی اردشیر دوم!
|
|
9' M]EŠ u É.MEŠ ana NÍG.GA É.SAG.GIL u DUMU.MEŠ E.KI GU[R.MEŠ? ...........]
|
[.... the ....]s and the houses to the possession of Esagila and the Babylonians (will) retur[nsg/pl? .........] (or: retur[nedsg/pl?..........)
|
|
10' [.............]x É.SAG.GIL DÙ-uš-u' ú-qu x x[..........]
|
[.......] Esagila they (will re)build?” (or: rebuilt). The army [....
|
|
11' [................. ERÍ]N.MEŠ i-@u-tu x[..........]
|
[....................] few [troo]ps [...........
|
|
12' [..........................]/.. ..\[..........]
|
......................
|
|
Remainder lost
|
Remainder lost
|
بررسی نام پدر الکساندرکبیر از مقایسه سه لوح بابلی :
Alexander, son of idem [=Alexander], year 7, month V
AD I, pp. 230-1, no. –309 (BM 40591 = 81-4-28, 136)
|
11’ [EN.NUN šá gi-né-e šá TA ITI MN EN TIL ITI APIN MU 7.KAM mA-lek-sa-an-da]r LUGAL /A\ [mKI.MIN mSe-lu]-ku l[úGAL ERÍN.MEŠ]
|
[Diary from month ? to the end of month VIII, year 7 of] king [Alexand]er, son of idem; Seleucus (being) g[eneral.]
مترجم نوشته است این الکساندر پسر ایدم الکساندر چهارم است.
|
(BM 35603 rev; British Museum;
|
TEXT: OBVERSE
line numbers with link refer to commentary |
TRANSLATION
|
|
1[.. .. m] A-lik-sa-an-d[ar .. .. .. |(.. ..) ]
|
مترجم این الکساندر را الکساندر سوم نوشته است که همان الکساندر کبیر مورخین یونانی است.
|
|
2[mP]i-/lip\-su ŠEŠ-šú šá mA-lik-sa-| a[n]-/dar\ x
|
نام برادر او فیلیپ است.
|
|
3 [..]MU LUGAL ina KUR NU TUK mAn-ti-gu-nu-us
|
For [n] years there was no king in the country. Antigonus,
تعداد سالی که مشخص نیست پادشاهی نبوده است و Antigonus نامی که ژنرال بوده است کشور را اداره می کرد.
|
|
4[l]úGAL ERÍN.MEŠ KURú?-ma-'i-ir
|
general-in-chief of the army, ruled the land.
|
|
5mA-lik-sa-an-dar A ša mA-lik M[U]? 6
|
Alexander [IV], son of Alex[ander III]: 6 years?.
الکساندر چهارم پسر الکساندر سوم!
پس الکساندر چهارم در سال 6 پسر الکساندر سوم (کبیر ) است.
|
|
6 MU 7 k[ám] ša ši-i MU I kám mSi-lu-ku LUGAL
|
و سال 7 از الکساندر سوم سلوکید پادشاه شده است.
به لوح قبل رجوع می کنیم.
[Diary from month ? to the end of month VIII, year 7 of] king [Alexand]er, son of idem; Seleucus (being) g[eneral.]
نتیجه چیست ؟
در سال 7 الکساندر کبیر پسر ایدم سلوکید ژنرال شد،
الکساندر کبیر اصلا پسر فیلیپ نیست! برادرش فیلیپ نامی بوده است.
|
نبرد نو پدید و انقلاب دید
نبرد نو پدید و انقلاب دید
پیش گفتار
از ابتدای قرن 21 تلویزیون های ماهواره ای و گسترش اینترنت، دست اول ابزار های تهاجم فرهنگی و جنگ نرم در جهان را در دست گرفتند، و تعدادی کشور بیشترین استفاده از این را امکانات می کنند. بالا ترین صدمه و آسیب های مختلف اجتماعی و سیاسی را کشور هایی می بینند، که اینترنت و تلویزیون ماهواره ای را محدود کرده اند. از ابتدای این قرن جهان وارد جنگ بزرگی شده، نبردی که حرف اول آن را تکنولوژی می زند، نه مانند تاریخ های گذشته نفرات و یا محدود کردن ذهنها. خود بخود به کشور هایی که از این دو تکنولوژی بهترین و بیشترین استفاده را می کنند، پیشرفته، و کشور هایی که کمترین استفاده را می کنند، عقب مانده می گویند. کاری ندارند که شاخص اصلی عقب ماندگی و پیشرفت، می تواند در فرهنگ و تمدن و ادب ملتها باشد، فعلاً آنها بیشترین ارتباطات و اطلاعات را در دست دارند، و حرف آنها گسترش یافته و جهانی شده است.
تصویر از میانه بشقاب زرین هخامنشی، عکس شماره 3472.
توجه: مطالب وبسایت ارگ و وبلاگ گفتمان تاریخ، توسط ده ها وبلاگ و وبسایت دیگر، بصورت خودکار و یا دستی کپی پیس می شوند، از این نظر هیچ مسئله ای نیست، و باعث خوشحالی من است. ولی عزیزان توجه داشته باشند، که حتماً جهت پیگیر و نظر نوشتن درباره مطالب، به اصل وبلاگ من مراجعه نمایند: در اینجا http://arqir.com.
لوگو در دانش و بینش انقلابی باشید، عکس شماره 1610.
این صفحه بشماره 127 اردیبهشت 1387، پیوست تاریخ اجتماعی ایران و جهان است.
. . . ادامه دارد و باز نویسی می شود . . .
تهاجم فرهنگی و جنگ نرم
از گذشته های دور تهاجم فرهنگی و جنگ نرم به موازات هم وجود داشتند، اما امروزه عده ای با سادگی آنها را جدا از هم می دانند. این دو پدیده نه ابزار مخصوصی هستند، نه تاکتیک مخصوص دارند، بلکه بر اثر تفاوت تمدنی و فرهنگی ایجاد می شود. همیشه ملتها دوست دارند، برتری خود را به دیگران ثابت کنند، در گذشته ها این برتری ها را در دین و عقیده می دانستند، اما از زمان استعمار و امپریالیسم برتری تکنیکی و مادی حرف اول را می زند. این ساده اندیشی بیشتر است، که تهاجم فرهنگی را در نوع لباس پوشیدن و رفتار غریب یا گوش دادن به نوعی خاص موزیک و امثال دانست، یا جنگ نرم را با نوشته ها و گفته های چند سایت و تلویزیون خارجی یا دو سه هک و این قبیل دانست.
همان گونه که گفتم، تهاجم فرهنگی و جنگ نرم از زمان پیدایش بشر وجود داشته است، اقوام و ملتها با دروغ گفتن و رجز خوانی در تاریخ و دین ها جنگ نرم راه می انداختند، و سلیقه خود را با تهاجم فرهنگی اجبار می کردند. تا قبل از ورود استعمار ما ایرانیها بیش از هر ملتی در تهاجم فرهنگی و جنگ نرم در طول تاریخ پیروز بودیم، دلایل این مهم در تمدن ایرانی نهفته است، که در ایران و ایرانیها گفته ام. موفقیت ایران تا زمانی بود، که ملت های قاره کهن و سرزمین های پیرامونی قاره، در تمدنی که در ساختار های تاریخی اجتماع نوشته ام، هم ردیف یا پائین تر از ایران بودند. اما با ورود استعمار که رده تمدنی بالا تر نسبت به ایران داشت، توانایی رقابت در جنگ نرم و تهاجم فرهنگی از دست رفت، یاد آوری نمایم تمدن برتر در تاریخ اجتماعی دلیل بر فرهنگ برتر نمی باشد، در این باره قبلاً در وبلاگ توضیح نوشته ام. این نداشتن توانایی در رقابت و مبارزه و نبرد تا امروز همچنان باقی است، اما در قرن 21 جهان دارد متحول می شود، و از تمدن قرن 20 عبور می کند، و وارد تمدن کنترل انرژی می گردد، که کاملاً با گذشته متفاوت است، می بایست در این باره بخوبی دانست، تا توانست دست بالا را داشت.
برای شناسایی و مقابله با هر کدام از این دو خط موازی، اشخاص متخصص در علوم مربوطه نیاز است، وارد شدن تمام مردم یا مردمانی که خود را همه فن حریف می دانند کار اشتباهی می باشد، و در نهایت سرانجام ندارد. در دانایی نوین قرن 21 ابتدا باید دانست، تهاجم فرهنگی و جنگ نرم چیست، و زیر مجموعه کدام علوم است، تحلیل علمی آنها چگونه می شود. آیا افرادی که، امور فنی و حرفه ای، پزشکی و داروئی، نظامی و داوری، غیره و غیره دارند، صلاحیت برای بررسی و تحلیل داده های و مبارزه با این دو فرم را دارند. اگر در این دانش کوتاهی شود، مانند غلام خطا کار قاجار بتوپ نبرد نو بسته شده، و به هبیون و نیستی فرستاده شده. بعد از شناخت نیرو ها و دست اندر کاران این علم، آنها باید با تشخیص زوایا و نقاطی از تاریخ تا به امروز و آینده با کمک تحلیل گران روان جامعه، پی سازی بینش نو در پدافند ملی میهنی نموده، همچنین مقدار و اندازه لازم برای دانستن اطلاعات مربوطه را در اختیار عموم بگذارند. بعد از شناخت صحنه ها و سنگر های متوجه شده چگونه تاکتیک هایی لازم است، و چه استراتژی باید پیشه کرد، آیا این یک نبرد نو پدید است.
از نظر انوش راوید این یک نبرد نو پدید است، زیرا تا کنون علمی شناخته شده نبود و پنهانی کار خودش را می کرد. چند سال است پیگیر بزرگترین جنگ نرم، یعنی دروغ های تاریخ هستم، متوجه شده ام کسی به این جنگ مهم نرم تاریخی اهمیت نداده بود. جنگ نرمی که از دو هزار سال پیش آغاز شده و در وبلاگ کاملاً توضیح داده ام، حتی دشمنان در گذشته ها با دادن کلیک سفید را سیاه کردند. در این کارزار تاریخی ایران با داشتن فرهنگ برتر تا قبل از استعمار پرت و پلاها و رجز خوانی های دشمنان را دفع و بی توجهی می کرد، و با نوروز و شاهنامه فردوسی و مولوی و حافظ و خیام و انبوهی از شاعران و نویسندگان ایران جنگ نرم را برده بود. تا اینکه سر و کله استعمار از قرن 16 پیدا شد، و با ورود تمدن جدید اما ایران هنوز مرحله ای عقب تر از اروپا بود، بنابر این نتوانست در مقابل نوع جنگ نرم که دروغها و رجز خوانی های تاریخی بود پیروز شود. ایران خیلی سریع به توپ سرنوشت بسته شد، و کلی دروغ های تاریخی وارد کتاب های درسی شد، دشمنان خوشحال که فهمیدند می توانند براحتی ایران را در جنگ نرم شکست دهند. تا اینکه وبلاگ و اینترنت وارد کارزار جهانی شد، و انوش راوید جان دوباره گرفت، دست به افشا گری های گسترده درباره دروغ های تاریخی زد، که مورد توجه کارشناسان واقعی تاریخ و تاریخ اجتماعی قرار گرفته است، و در نظرات و پیوند ها بخوبی مشخص است. با یک جمع بندی براحتی متوجه می شویم این یک نبرد نو پدید است.
جنگ نرم، جنگی که در آن نه تیری شلیک میشود و نه خونی میریزد، نه خمپاره ای پرتاب میشود و نه بنایی ویران میگردد. بنا بر تعریف جنگی است که قابل رویت نیست، در آن سرها بجای آنکه با شمشیر بر زمین افکنده شوند، با پنبه از تن جدا میشوند، نه دردی، نه خونی. بعبارت دیگر، جنگ نرم یک جنگ بسیار جدی و واقعی ست، نه وهم است نه توهم، دارای سازمانی است و سامانی، سرداری دارد و افسر و لشگری. اما این لشگر وسیع و عظیم نه در بیرون که در درون است، که به میدان نبرد میرود. جنگ نرم یعنی جنگ با تنوع و تکثر، اختلافات و تضاد های طبقاتی، غنی و فقیر، کار فرما و کارگر، فرامانروا و فرامانبر. جنگ نرم یعنی انکار آنچه واقعیت دارد و حقیقت است، جنگ نرم پوششی است بر جنگ سختی که دشمنان تاریخ و ملت ایران و قاره کهن بویژه استعمار و مپریالیسم، علیه مردم از زمانی دور آغاز نموده اند.
جنگ نرم اشکال و ترفند های گوناگونی دارد، در انواع علوم با دیدی روشن و قابل رد یابی است، در این جنگ با انتشار علوم و دانش های دروغی و کذب حریف را گمراه می کنند. حتی دانشگاه هایی که از یک دلار نمی گذرند، با دادن بورس های تحصیلی بویژه در تاریخ، سعی می کنندعده ای جوان را وادار کنند تا دروغ های تاریخی را بیاموزند و گسترش دهند.
جنگ نرم اشکال و ترفند های گوناگونی دارد، در انواع علوم با دیدی روشن و قابل رد یابی است، در این جنگ با انتشار علوم و دانش های دروغی و کذب حریف را گمراه می کنند. حتی دانشگاه هایی که از یک دلار نمی گذرند، با دادن بورس های تحصیلی بویژه در تاریخ، سعی می کنندعده ای جوان را وادار کنند تا دروغ های تاریخی را بیاموزند و گسترش دهند.
جنگ نرم واژه ای است، که طی ده سال گذشته شنیده ایم، و درباره آن طی این مدت بدلیل اینترنت و ماهواره زیاد گفته شده، حتی در باره آن آموزش هایی به جوانان نظامی و دولتی می دهند. از نظر انوش راوید محتوای تمام این آموزش ها و گفته ها درباره، جنگ نرم، جنگ روانی، تهاجم فرهنگی، انقلاب مخملی، انقلاب رنگی، نافرمانی مدنی، براندازی نرم، تهدید نرم، سطحی هستند. البته ممکن است، گاهی هم گمراه کننده و یا در جهت تاکتیک های دشمنان در نبرد نو پدید باشند، باید توجه داشت، جنگ سایبری، هم چاشنی جنگ نرم شده است، در صورت تقاضا هر کدام از این موضوع ها را بررسی می کنم.
برخى از اهداف جنگ روانى:
* 1 ــ تأثیر گذارى بر افکار ملت های مورد هدف بر پایه دروغ های تاریخی.
* 2 ــ ترساندن از فقر یا قدرت خارجى سرکوبگر و دعوت به تسلیم و سازش.
* 3 ــ اختلاف افکنى در صفوف مردم و مقام هاى نظامى و سیاسى.
* 4 ــ اشاعه بذر یأس و نومیدى در میان مردم و بویژه نسل جوان.
* 5 ــ کاهش روحیه و کارآیى رزمى جهت زمان جنگ نظامى.
* 6 ــ ایجاد اختلال در سامانه هاى کنترلى و ارتباطى کشور هدف.
* 7 ــ تبلیغات سیاه بوسیله شایعه پراکنى، جوسازى، نمونه سازی.
* 8 ــ ایجاد حرکت هایی به دلیل مسائل مذهبى، قومى، سیاسى و اجتماعى.
* 9 ــ تلاش براى بحرانى و حاد نشان دادن اوضاع از راه ارائه اخبار و تحلیل های نادرست.
* 10 ــ پخش شایعات و دامن زدن به آن براى ایجاد جو بى اعتمادى و ناامنى روانى.
همچنین یکی از مهمترین تاکتیک های نبرد نو پدید، در داستان دروغ اسکندر مقدونی و حمله دروغی مغول نهفته است، یعنی با انواع ترفند ها خود و کشور های امپریالیسم قرن 20 را بیش از اندازه قدرتمند، و دارای توانایی نشان می دهند. شناختن تاکتیک های تاریخی جنگ نرم، با مطالعه و پیگیری وبلاگ جنبش برداشت دروغها از تاریخ ایران امکان پذیر است.
اهداف کلی از نبرد نو پدید علیه ایران و قاره کهن:
* 1 ــ تسلط بر مناطق ژئوپلتیکی و ژئواستراستژیک در قاره کهن.
* 2 ــ کنترل شریان انتقال نفت و گاز، و جلوگیری از قدرت گرفتن نظامی قاره.
* 3 ــ حذف و یا کنترل نظام های چالش گرا در برابر هژمونی قدرت های جهانی.
* 5 ــ همسو نمودن کشور های هدف با سیاست های قدرت های جهانی.
* 6 ــ فرصت سازی اقتصادی برای کشور های امپریالیستی قرن 20 .
آیا بمنظور پاتک می بایست خط قرمز یا دایره بسته کشید؟
جنگ فرهنگی
از ابتدای تاریخ بشر و پیدا شدن تمدنها جنگ فرهنگی هم پیدا شد، جنگ فرهنگی با تبادل فرهنگی تفاوت دارد، جنگ از نبرد می گوید، فرهنگی آن بدون اسلحه و خون ریزی مستقیم است. همانگونه که در تعریف فرهنگ قبلاً در وبلاگ نوشته ام، در تبادل فرهنگی ملتها برای تأمین نیاز های فرهنگی خود با هم ارتباط دارند، و مانند نقل و انتقال اجناس، نیاز های فرهنگی خود را با یکدیگر تبادل می کنند، و یا به خرید و فروش موارد فرهنگی دست می زنند. ولی در جنگ فرهنگی ملت های پائین دست در ساختار های تاریخی اجتماع، مورد تهاجم بالاتر ها قرار می گیرند. ملت های پائین دست در تاریخ اجتماعی ممکن است فرهنگ بسیار بالایی داشته باشند، اما تمدن جلوتر آنها را علنی یا غیر علنی تهدید می کند. در بسیاری مواقع فرهنگ ملت پائین دست در ساختار تاریخ اجتماع در مقابل این تهدید ها که تهاجم فرهنگی می باشد مقاومت می کند، برخورد این پدآفند، با تک فرهنگی، جنگ فرهنگی حاصل می شود. اما تمدن بالاتر با در دست داشتن ابزار های جدید، اجتماعی، نظامی، دولتی، فرهنگی، براحتی می تواند ملت پائین دست را شکست دهد. مانند قبل از قرن 20 تمام ایرانی ها از البسه سنتی استفاده می کردند، اما با ابزار تولید پارچه و دوزندگی، براحتی لباس های سنتی گران قیمت و سخت دوز از تن ایرانی ها بیرون آمد.
تبادل فرهنگی بین دو ملت در یک تاریخ تمدن حاصل می شود، و طرفین با خرید و فروش سعی می کنند، بهترین و با کیفیت ترین جنس یا دارایی خود را عرضه کنند، که قدرت رقابت را داشته باشد. در تهاجم فرهنگی سرزمین جلوتر در تاریخ اجتماعی فرهنگ خود را به جامعه مورد تهاجم وارد می کنند. باید توجه داشت تهاجم فرهنگی بی دلیل حاصل نمی شود، فرمول ها و فاکتور هایی دارد، که در تاریخ اجتماعی نهفته است. اولین تهاجم فرهنگی مهم در تاریخ توسط رومی ها که مردم غرب قاره کهن و با تمدن شاه خدایی بودند، و از مقابل سربازان خشایارشا هخامنشی فرار کرده، و به روم نزد اتروسک های اقوام خود رفته بودند، به قبایل بدوی اروپایی تحمیل شد. در دوران استعمار کشور های استعماری تمدن و فرهنگ بورژوازی خود را، به ملت های دیگر دادند یا اجبار کردند. در قرن 20 کشور هایی که در دوران امپریالیسم بودند همان راه را ادامه دادند. اما در قرن 21 وضع فرق کرده است، تقریباً تمام جهان در یک تمدن می باشند، فقط در گوشه هایی از فرهنگ با یکدیگر اختلاف دارند. و جهان می رود که در ادامه قرن وارد تمدن کنترل انرژی گردد، بنابر این فرهنگ جدید هم شکل می گیرد.
دروغگویی بی بی سی در تاریخ
در 18 آبان 1389 تلویزیون فارسی BBC در ادامه گاه گاه دروغ پردازی های تاریخی خود، یک فیلم 45 دقیقه ای درباره حرکت و حمله و جنگ الکساندر مقدونی در ایران بزرگ نشان داد، که سراسر دروغ پردازی های ساده لوحانه بدون مدرک و سند بود. بریتانیائی ها فکر می کنند مردم جهان مانند خودشان ساده هستند، که هر پرت و پلا را قبول کنند. قرن های استعماری گذشته است، و اینک جهان در سطح دیگری از تمدن قرار دارد، در ساختار های تاریخی اجتماع و مقالات دیگر نوشته و توضیح داده ام. در این فیلم با حقه بازی مسیر الکساندر مقدونی را طی کردند، و همانند تاریخ استعماری با گفتن پرت و پلا های بی نشان و مدرک، قصد اغفال داشتند. حتی در این دروغ ها از حمله چنگیز مغول گفتند، ولی یکبار از موفقیت های تاریخی و اجتماعی ایران و ایرانی نگفتند. انگلیسی ها می خواهند با این دروغها برای خودشان و اروپا اسم و رسمی در تاریخ دست و پا جور کنند، نمی فهمند که دروغ آخر عاقبت ندارد.
ابتدا در این فیلم کذایی با نشان دادن مقداری پاپیروس مصر باستان، و لوح بابلی می خواستند وانمود کنند، که دارند سند تاریخی در باره حمله اسکندر مقدونی رو می کنند. با همان پندار ساده لوحانه انگشت روی یک پاپیروس گذاشتند و گفتند، اینجا نوشته الکساندر، و سعی کردند وانمود نمایند، که این پاپیروس ها درباره اسکندر مقدونی می باشند. مجری و گروه فیلم برداری در قرن 21، به همراه یک گردان زره پوش و تعدادی هلی کوپتر نیرو های ائتلاف، با ترس و لرز آشکار، در شمال عراق بدنبال رد دروغ نامه های اسکندر مقدونی می گشتند. مجری گوینده فیلم سعی می کرد، با تعریف های هیجان دار و شور انگیز به دروغ های تاریخی جنبه واقعیت بدهد، و کلی چاخان سرهم می کرد، مثلا جوی کوچک آبی پیدا کردند، و گفتند اینجا رود گمل است و هنوز کمی آب دارد، کنار آن دشت گوگمل است، و اینجا اسکندر داریوش هخامنشی را شکست داد.
این فیلم نشان داد که تاریخ دان های بریتانیا در دروغ الکساندر مقدونی گیج و منگ شده اند، با تمام ترفند هایی که بکار بردند، با سادگی و ندانسته چند بار به دروغ بودن داستان اسکندر اعتراف کردند. آنها با نشان دادن تکه فیلم های سینمایی از مثلاً جنگ داریوش با اسکندر، می خواستند فیلم کذایی مستند خود را شاید کمی واقعی جلو دهند. در جای دیگر می گوید، هر چه بشرق مدیترانه تا افغانستان و تاجیکستان می رویم، اسکندر در فرهنگ شفاهی مردم جایگاه ویژه ای دارد، آن ساده نمی داند که اسکندر اشکانی است نه الکساندر مقدونی. از رشوه گرفتن و ترسیدن و غیره و غیره در سپاه ایرانی گفتند، حتی با نشان دادن موزائیک تصویری بدون هیچ مدرک و سند آنرا به اسکندر مقدونی نسبت دادند.
عکس تکه موزائیک تصویری باستانی، که بدون هیچ مدرک و سند آنرا به اسکندر مقدونی نسبت می دهند، عکس شماره 1401.
پرسش از عموم: چرا بریتانیای استعماری این همه در تاریخ دروغ گفته و تاریخ بافی کرده بود؟
عکس افراد موزه بریتانیا ، که با زرنگی انگشت روی یک پاپیروس مصر باستان و یک لوح بابلی گذاشتند، و خواندند الکساندر و با دروغ و دونگ گفتند، منظور حمله و جنگ بزرگ اسکندر مقدونی است، آنها با سادگی فکر می کنند دیگران چون خودشان هستند، عکس های 1403
در این فیلم که می خواهند وانمود کنند تحقیقاتی است، دروغ های زیادی گفته می شود، در واقع این جفنگ های جنگ روانی و جنگ نرم، علیه ملت های قاره کهن، بویژه ایران است. در تمام فیلم بی سوادی عمیق، خراب و بی اهمیت نگه داشتن پاپیروس ها و لوح های بابلی، ندانستن جغرافیا و بسیاری چیز های دیگر کاملاً پیدا بود. در تمام دوران استعماری، انگلستان و کلیه عوامل آنها در منطقه، و همچنین چهره ها و کارگزاران استعماری، جملگی با دستور از لندن، کوته بینانه ترسان با هر زبانی گفته اند، ایران و ایرانی وجود نداشته و تمدن ایرانی نبوده است. البته اینها بی اهمیت تر از آن است، که بیش از چند سطر پاسخ داده شود، ما بزرگتر و قوی تر از تصور آنها هستیم، باید به آینده بیاندیشیم. عزیزان، جوانان عزیز متخصص ایرانی، کمی بیشتر بجنبید و در تمام زمینه ها تلاش نمایید، دشمنان استعماری و امپریالیسم سابق را در تاریخ و تاریخ اجتماعی گرفتیم، ایران می تواند سریعتر وارد تمدن جدید کنترل انرژی شود.
توجه: هم میهنان عزیز، جوانان باهوش ایران، این آخرین بار نخواهد بود، که آنها در تاریخ و تاریخ اجتماعی دروغ می بافند و می گویند. آنها باز هم با ترفند های جدید و شیوه های نو دروغ خواهند گفت، هوشیار باشید و مچ این دروغگو ها را بگیرید، و به همه مردم ایران و قاره کهن آگاهی لازم را برسانید. از شرافت تاریخی خود و ایران دفاع نمایید، نگذارید با دروغها ترفند های جدید سیاسی و اجتماعی بسازند. البته در اینجا یاد آوری نمایم اینگونه دروغ گویی ممکن است چند دلیل داشته باشد، ابتدا در گمراهی بودن از جمع آوری و داده های تاریخی قرون استعماری، و یا به تعریف دیگر ندانستن تاریخ، و سپس اجرای ترفند های سیاسی متعاقب آن برنامه. اینها دلیل بر این نیست، که بخش های مختلف برنامه های آنها، یا امثالشان در کشور های دیگر را بطور کامل دروغ یا واقعیت دانست، بلکه باید تحقیق و تحلیل های تخصصی خود را داشت. مثلا حتی در بسیاری برنامه ها، از تاریخ ایران و شاهان و بزرگان تاریخی ایران تعریف و تمجید می کنند، که جای سپاس دارد، ولی باید در همه موارد کار آنها را به نقد و تحلیل کشید، تا بدانند جوانان باهوش ایران هوشیار تر از دیدگاه آنها می باشند. آنها را جا بگذارید و عقب اندازید، بسیاری از چهره ها و کارگزاران امروزی آنها ایرانی هستند، و ته دل آنها ناسیونالیسم برتر ایران است، و به انگلیسی بودنشان می چربد، رویشان کار کنید.
مستند های مربوط
مستند های بیشتر را در آپارات وبسایت ارگ ایران ببینید، لینک آن در ستون کناری
کلیک کنید: ماجراهای پند آموز تاریخی
آبی= روشنفکری و فروتنی، زرد= خرد و هوشیاری، قرمز= عشق و پایداری، مشروح اینجا
توجه 1: اگر وبسایت ارگ به هر علت و اتفاق، مسدود، حذف یا از دسترس خارج شد، در جستجوها بنویسید: انوش راوید، یا، فهرست مقالات انوش راوید، سپس صفحه اول و یا جدید ترین لیست وبسایت و عکسها و مطالب را بیابید. از نظرات شما عزیزان جهت پیشبرد اهداف ملی ایرانی در وبسایت بهره می برم، همچنین کپی برداری از مقالات و استفاده از آنها با ذکر منبع یا بدون ذکر منبع، آزاد و باعث خوشحالی من است.
توجه 2: جهت یافتن مطالب، یا پاسخ پرسش های خود، کلمات کلیدی را در جستجو های ستون کناری وبلاگ بنویسید، و مطالب را مطالعه نمایید، و در جهت علم مربوطه وبلاگ، با استراتژی مشخص یاری نمایید.
توجه 3: مطالب وبسایت ارگ و وبلاگ گفتمان تاریخ، توسط ده ها وبلاگ و وبسایت دیگر، بصورت خودکار و یا دستی کپی پیس می شوند، از این نظر هیچ مسئله ای نیست، و باعث خوشحالی من است. ولی عزیزان توجه داشته باشند، که حتماً جهت پیگیر و نظر نوشتن درباره مطالب، به اصل وبلاگ من مراجعه نمایند: در اینجا http://arqir.com.
ارگ ایران http://arqir.com