کتاب فارسنامه ابن بلخی

کتاب فارسنامه ابن بلخی

پیش نویس

      وقتی بعضی از کتاب های تاریخی را می خوانم،  درست مانند این است،  که یکی از وزیران کشور عربستان سعودی یا اسرائیل،  دارند درباره تاریخ ایران حرف می زنند.  بارها شنیدم،  که بعضی از مقامات این کشورها از فارس و مردم فارس تعریف می کند،  بدون اینکه نامی از ایران ببرند،  و تعریف هایشان نیز کاملاً آبگی و در پی مقاصد خاص خودشان است.  با خواندن کتاب فارسنامه ابن بلخی نیز همین حس بمن دست می داد،  گویی می خواهد با گفتن تعریف آبکی و تکرار از شاهان ایران،  نتیجه خاصی بگیرد.  در هرصورت همیشه یادمان باشد،  که از ابتدای تاریخ سازمان های مخفی یهود و عربی،  برای ما ملت ساده زود باور،  تاریخ نوشتند و خواهند نوشت.  همین چند روز پیش یکی از مقامات کشور اسرائیل گفت،  اشکال ما با ایران این است،  که آنها تاریخ طولانی تری از ما دارند.   

تصویر تعدادی کتاب زیر ذره بین،  عکس شماره 3402.

   توجه 3:  مطالب وبسایت ارگ ایران،  توسط ده ها وبلاگ و وبسایت دیگر،  بصورت خودکار و یا دستی کپی پیس می شود،  از این نظر هیچ مسئله ای نیست،  و باعث خوشحالی من است.  ولی عزیزان توجه داشته باشند،  که حتماً جهت پیگیر و نظر نوشتن درباره مطالب،  به ارگ ایران مراجعه نمایند:  در اینجا  http://arqir.com.

لوگو آزادی را درک کنیم و بشناسیم، و آزادی اندیشه و قلم اینترنتی را پاس داریم،  عکس شماره 1624.

برگه تابستان 1395 پیوست دروغ نامه های بنام کتاب تاریخ است.

. . . ادامه دارد و بازنویسی می شود . . .

فارسنامه ابن بلخی

      فارس‌نامه ظاهراً پیرامون تاریخ و جغرافیای پارس است،  که با واژه فارس بکار رفته،  و اهمیت آن در نگارش به زبان فارسی است.  در دهه نخست سده ششم هجری قمری نوشته شده ‌است.  نام نویسنده کتاب مشخّص نیست،  ولی نویسنده خود در دیباچه کتاب نسب نیایش را از بلخ و خویشتن را زاده و پرورده در پارس ذکر می‌کند،  بهمین جهت او را با نام ابن بلخی می گویند.  ادوارد بروان،  احتمال می‌دهد،  که این فارسنامه را ابوزید احمد بن سهل بلخی،  مؤلف صورالاقالیم تألیف کرده باشد.  هر جا نام ادوارد براون می آید،  من انوش راوید،  بشدت نسبت به آن موضوع و اهمیتش برای استعمار انگلیس حساس می شوم،  علت دراینجا.

      بخش جغرافیای فارس‌نامه درباره عمق زندگی و بود و نبود جغرافیای طبیعی و انسانی نمی گوید،  بلکه مقداری مطالب سطحی در آن است.  در بخش تاریخ نیز مطالب گذشته را تکرار کرده،  و کمی مطالب جدید دارد،  و این بخش نیز بسیار داستان گونه می باشد،  و بدون ارائه سند و شواهد است.  نویسنده فارس نامه در مقدمهٔ کتاب،  هدف از نگارش آن را توصیف وضعیت تاریخی و جغرافیایی فارس در جهت آگاه کردن سلطان سلجوقی از موقعیت این ایالت عنوان می‌کند.  نثر کتاب ساده،  و با الفاظ و عبارت‌های فارسی آن زمان است.

      در کتاب فارسنامه نوشته است،  که این نویسنده با خانواده خود،  در اوایل دولت سلجوقی به پارس آمدند،  و سلطان ابوشجاع محمدبن ملکشاه سلجوقی (۴۷۴ تا ۵۱۱ هـ. ق) در نامه‌ای،  از او خواست که اوضاع و احوال پارس را در کتابی برای او بنگارد.   با توجه به این که سلطان محمد بن ملکشاه در سال ۵۱۱ در گذشته است،  و مؤلف به همزمانی خود با اتابک چاولی متوفی به سال ۵۱۰ هـ.ق. اشاره دارد،  حدس زد می زنند،  که سال تألیف فارسنامه باید قبل از ۵۱۰ هجری باشد.  اما باید با دید تاریخ نگاری سیاسی به این کتاب و موضوعات آن نگاه کرد،  و ساده از کنار آن نگذشت.

      منابع مؤلف همان چند کتاب قدیمی است،  که در دروغ نامه هایی بنام کتاب نوشتم،  مانند تاریخ طبری.  پاره‌ای از اطلاعات موجود در فارس نامه ابن بلخی،  کاملاً دست اول و خاص و منحصر به این کتاب می‌باشد،  و در هیچ اثر دیگری مشاهده نمی‌شود،  همانند آنچه درباره مالیات فارس و قبایل کرد و شبانکاره،  یا خلق و خوی مردم این دیار آورده است.  در این موارد نیز اشارات سطحی و بدون ارائه اسناد و شواهد است،  و فقط داستان گونه بیان شده است.

      ابن‌بلخی کتاب خود را به یک مقدمه و سه بخش تقسیم کرده است:  در مقدمه کتاب،  پس از حمد خداوند و ستایش پیامبر او،  به چگونگی تألیف کتاب می‌پردازد،  و شیفتگی خود را به پارس و مردم آن نشان می‌دهد،  و عزت و اهمیت معنوی و مذهبی و تاریخی فارس،  و مردم آن را به استناد روایات از قول پیامبر اسلام و خاندانش می‌ستاید،  و پارسیان را از برگزیدگان خداوند می‌داند.

      بخش تاریخی که بیان مختصر و دقیقی است،  از تاریخ پادشاهان ایران از عهد باستان تا روزگار ساسانیان،  و سپس درب و داغون کردن ایرانیان بدست اعراب صدر اسلام،  بدون ارائه یک سند و شواهد و داستان گونه،  مانند تاریخ طبری و بقیه هم مانندی هایش می نویسد.

      بخش جغرافیایی که به ذکر فارس و کوره ‌های پنجگانه آن و شهرهای هر کوره اختصاص دارد،  و شرح نهرها، دریاها، مرغزارها، قلعه‌ها و مسافات فارس را در برمی‌گیرد.   در این بخش از نظر جغرافیا تاریخی کلی اشکال دارد،  که نشان از عدم کار تحقیق و عینی است،  تعدادی را در کتاب زیر نویس کردم.

      بخش سیاسی و اجتماعی و اقتصادی کتاب،  که در حقیقت موخره فارسنامه به شمار می‌آید،  شامل احوال شبانکاره و کرد و اخلاق و روحیات مردم و قانون مال پارس است.  در این بخش نیز داستان گونه نویسی،  بر یک کار تحقیقی و علمی پیشه گرفته،  که نشان از خواسته کلی زمان و حال دوران نویسنده است.

      ابن بلخی علاوه بر فارسنامه، از ۲ اثر دیگر خود، خبر می‌دهد،  که نخستین آن،  کتابی دربارهٔ دریاها است،  دومین کتابی که ابن‌بلخی تألیف کرد،  و یا در دست تحریر داشت،  کتاب تاریخ دوران اسلامی بود،  که حوادث عهد پیامبر اسلام تا زمان مؤلف را در برمی‌گرفت،   اما معلوم نیست که آیا او این کتاب را به انجام رسانیده است یا خیر.

	فهرست
1	کلیک کنید:  کتاب فارسنامه ابن‌بلخی جلد یک
2	کلیک کنید:  کتاب فارسنامه ابن‌بلخی جلد دو
3	کلیک کنید:  کتاب فارسنامه ابن‌بلخی جلد سه
4	کلیک کنید:  کتاب فارسنامه ابن‌بلخی جلد چهار
5	کلیک کنید:  کتاب فارسنامه ابن‌بلخی جلد پنج

توجه:  نقد و نظر انوش راوید در زیر نویس لینک های کتاب.

فارسنامه ناصری

      فارسنامهٔ ناصری کتابی در حوزهٔ تاریخ و جغرافیای فارس،  که در فاصلهٔ سال‌های ۱۳۰۰ تا ۱۳۱۱ هـ. ق توسط حسن فسائی و به دستور ناصرالدین‌شاه به رشتهٔ تحریر درآمده‌ است.  این اثر در دو گفتار تنظیم شده و هر گفتار در یک جلد گنجانده شده‌است.  گفتار اول درمورد تاریخ فارس (احوال پادشاهان و ثروتمندان و بزرگان فارس) از صدر اسلام تا سال ۱۳۱۱ است.  حوزهٔ آن بخش‌هایی از سواحل و بنادر خلیج فارس،  خوزستان و حتی کرمان امروزی در دوره بعد از اسلام تا اوایل قرن چهاردهم هجری را شامل می‌شود.

      گفتار دوم درباره وضعیت جغرافیایی و باغ‌ها و آبادی‌ها و مسجدها و چشمه‌ها و رودهای فارس است،  که در چاپ حاضر،  و از منابع معتبر در این باره به‌شمار می‌رود.  تقسیم فارس در دوره پیش از اسلام،  خصایص شیراز و محلات شیراز،  علما، شعرا، وزرا، بِقاع، مساجد، مدارس، و بساتین شیراز،  بلوکات فارس و آب و هوا،  محصولات و سرانجام معرفی مشاهیر و آثار آنها.  در پایان این گفتار،  ایلات مملکت فارس، جزایر خلیج فارس، چشمه‌ها و دریاها و دریاچه‌های فارس، رودخانه‌ها، صحراها و طوایف متفرقه، قلعه‌های کوهی، کوه‌ها و معدن‌های فارس معرفی شده،  و در پی آن، فهرست بلوکات فارس آمده ‌است.

کلیک کنید:  فارس نامه ناصری

. . . .

مستند های مربوط

مستند های بیشتر را در آپارات وبسایت ارگ ایران ببینید،  لینک آن در ستون کناری

http://arqir.com

کلیک کنید:  اتحاد مهم تاریخی فرهنگی

کلیک کنید:  جلسه ساختارهای تاریخی اجتماع

کلیک کنید:  داستان طوفان بزرگ یا طوفان نوح

آبی= روشنفکری و فروتنی،  زرد= خرد و هوشیاری، قرمز=  عشق و پایداری،  مشروح اینجا

    توجه 1:  اگر وبسایت ارگ به هر علت و اتفاق،  مسدود، حذف یا از دسترس خارج شد،  در جستجوها بنویسید:  انوش راوید،  یا،  فهرست مقالات انوش راوید،  سپس صفحه اول و یا جدید ترین لیست وبسایت و عکسها و مطالب را بیابید.  از نظرات شما عزیزان جهت پیشبرد اهداف ملی ایرانی در وبسایت بهره می برم،  همچنین کپی برداری از مقالات و استفاده از آنها با ذکر منبع یا بدون ذکر منبع،  آزاد و باعث خوشحالی من است.

   توجه 2:  جهت یافتن مطالب،  یا پاسخ پرسش های خود،  کلمات کلیدی را در جستجو های ستون کناری وبلاگ بنویسید،  و مطالب را مطالعه نمایید،  و در جهت علم مربوطه وبلاگ،  با استراتژی مشخص یاری نمایید.

   توجه 3:  مطالب وبسایت ارگ ایران،  توسط ده ها وبلاگ و وبسایت دیگر،  بصورت خودکار و یا دستی کپی پیس می شود،  از این نظر هیچ مسئله ای نیست،  و باعث خوشحالی من است.  ولی عزیزان توجه داشته باشند،  که حتماً جهت پیگیر و نظر نوشتن درباره مطالب،  به ارگ ایران مراجعه نمایند:  در اینجا  http://arqir.com.

ارگ ایران   http://arqir.com

کلیک کنید:  تماس و پرسش و نظرhttp://arqir.com/101-2

واقعیت تاریخی کشف قاره آمریکا

واقعیت تاریخی کشف قاره آمریکا

      امروزه در روند تکنولوژیهای نوین،  با پدید آمدن بینش و دانش جدید در ایران،  اندیشمندان و پژوهشگران نوین نیز پیدا شدند،  و این عزیزان کارهایی ارائه دادند،  که نشان و خبر از دگرگونی و تغییر های عمده در دانش و بینش دارد.  یکی از مهمترین اینها در جنبش برداشت دروغهای از تاریخ ایران مطرح شد،  و متعاقب آن عزیزان دیگر کارها و پژوهشهای خود را ارائه و معرفی کردند،  در زیر یکی از مهمترین دروغ تاریخی که در تاریخ جهان جا خوش کرده را بررسی می کنم.

تصویر تاریخی از اسکله و کشتیها،  عکس شماره 3295.

لوگو در دانش و بینش انقلابی باشید،  عکس شماره 1610.

برگه 667 پیوست تاریخ و جغرافیای جهان است.

. . . ادامه دارد و باز نویسی می شود . . .

تاریخ حضور مسلمانان و ایرانیان در قاره آمریکا پیش از کریستف کلمب

       خلاصه کتاب وزین تاریخ حضور مسلمانان و ایرانیان در قاره آمریکا پیش از کریستف کلمب اثر تحقیقی دکتر حمید شفیع زاده.

تصویر شماره 8420 .

   توجه:  جهت بقیه نوشته ها و پژوهش های دکتر حمید شفیع زاده،  در جستجو های ارگ ایران نام ایشان و یا موضوع مورد نظرتان را بنویسید.

کلیک کنید:  فهرست کتاب

   خلاصه:  شواهد و دلایل بسیار زیادی وجود دارد که نشان می دهد بعضی از قبایل سرخپوستان آمریکا از ایران باستان به آن سرزمین مهاجرت نموده اند.

      اروپاییان استعمارگر در بدو ورود به سرزمین آمریکا به خوبی این مطلب را متوجه شدند و پس از فتح آن سرزمین سعی کردند که تمام آثار و شواهدی که نشان می دهد سرخپوستان آمریکا از سرزمین ایران باستان به آن سرزمین آمده بودند را نابود کنند. برای همین صدها شهر و قلعه و آثار باستانی به دلیل وجود طرح ها و شکلهای که نشان دهنده منشا بومیان آمریکا میباشد به عمد تخریب شد شهرهای زیبایی که از نظر عظمت و زیبایی و تمیزی صدها سال از اروپا جلوتر بود.

کلیک کنید:  استعمار و امپریالیسم

       برای اینکه دروغگویی غربی ها را در زمینه کشف سرزمین های جدید از جمله قاره آمریکا و استرالیا را ثابت کنم چند نقشه از صدها نقشه که در نزد این جانب می باشد را به شما نشان می دهم.

Johannes_Blaeu_-_World_map_1664

Hondius_Vera_Totius_Expeditionis_Nauticae_Francis_Drake_1580

      همان گونه که می دانید غربی ها مدعی هستند که قاره استرالیا را برای اولین بار آقای جیمز کوک در سال 1772 کشف نموده است،  ولی صدها نقشه قدیمی وجود دارد که نشان می دهد صدها سال قبل جیمز کوک استرالیا کشف شده بوده است.  همچنین اولین بار نقشه آمریکا در کتبی که جغرافیادان شهیر مسلمان المسعودی در کتاب صوره الارض خود ترسیم نموده، در سال 934 میلادی دیده می شود. یعنی 600 سال قبل از کشف آن به وسیله اروپاییان.

      در واقع باید بگوییم که غربی ها تا سال 1800 میلادی قادر به نقشه کشیدن نبوده اند و هرچه نقشه دارند از کپی نقشه مسلمانان می باشد نصف النهار مبدأ تا سال 1836 از نصف النهار ایران که از کوه دنا می گذشته و با اصفهان و تهران در یک خط بوده است می گذشته که با عدد90 در نقشه ها مشخس است.  همچنین نقشه آمریکا در نقشه ی چینی که متعلق به زانک هی دریانورد مسلمان چینی می باشد 50 سال قبل از کشف قاره آمریکا به وسیله غربی ها وجود دارد و قاره استرالیا 320 سال قبل از کشف آن به وسیله غربیها.

     همچنین در نقشه ای که مربوط به قزوینی جغرافیدان شهیر ایرانی می باشد قاره آمریکا و استرالیا دیده می شود. این نقشه از تمام جهان می باشد که متعلق به سال 1399 میلادی می باشد و در آن قاره آمریکا 100 سال قبل از اروپائیان و قاره استرالیا 370 سال قبل از اروپائیان به خوبی مشهود می باشد.

      این شامل صدها منطقه دیگر از جمله قطب شمال و جنوب شبه جزیره کالیفرنیا و سرچشمه نیل و.... هم می شود پس به خوبی متوجه می شوید که غربیها در مورد کشف سرزمینهای ناشناخته دروغ بسیار می گویند.

    اما شباهت های فرهنگ ایران و سرخپوستان آمریکا

      در ابتدا باید بگوییم که سرخپوستان آمریکا از نظر علم و فرهنگ در سطح بالایی بوده اند. از نظر ریاضیات – معماری پزشکی و نجوم و سیستم های آموزشی در هنگام اشغال یعنی در قرن 16 با اروپای قرن 19 برابری می کرده اند.  در سرزمین بولیوی در ناحیه تیاهواناکو محوطه باستانی می باشد که آنقدر شبیه پرسپولیس می باشد که گویی دارای یک معمار بوده اند.

همه ما سرخپوستان را با کلاه پردار آن می شناسند. در تصویری که ضمیمه می باشد تصویری از کاخ آشور نیپال در شهر نینوا به نمایش گذشته شد که به خوبی می بینید کلاه پردار در ایران باستان وجود داشته است.

همچنین در سکه های دوران هخامنشی شما کلاه پردار را به خوبی می بینید.

همچنین در قبایل پوئبلو که در کشور آمریکا مکزیک و جنوب کانادا زندگی می کرده اند زندگی شبه ایرانی به همان شکل با همان آداب و سنن دیده می شود.  جالبتر اینکه بسیاری از قبایل پوئبلو (روستای) بخصوص در کشور امریکا مسلمان بوده و از نظر علم و فرهنگ در سطح بالای بوده اند و چون ملاها و روحانیون لباسی که شامل عمامه و عبا بوده می پوشیده اند.

مادر ابراهم (ابراهیم) لینکلن از قبایل سرخپوست مسلمان امریکا می باشد.

آثاری از نام حضرت محمد(ص) که در کشور آمریکا پیدا شده و عکس مادر مسلمان ابراهم لینکلن زنان سرخپوست قبایل پوئبلو شدیداً به حجاب مقید بوده اند.

      به جز چند قبیله مسلمان بقیه قبایل سرخپوست به جز یک قبیله که ماه پرست می باشند از آئین میترائیسم یا همان مهرپرستی که دین ایرانیان باستان می باشد پیروی می کنند.

      قبایل اینکا از نظر قیافه و رنگ پوست و آداب و سنن و اساطیر و دین و روشهای زندگی شبیه ایرانیان می باشند. اینکاها خود را فرزند خورشید می دانستند و می گفتند که از شرق آمده اند.

      در تمام کشور ها و مناطق قاره امریکا و بخصوص کشور های پرو کلمبیا امریکا مکزیک پاناما برزیل، گواتمالا، هندوراسی، السالوادور، نیاکاراگوئه، بولیوی، شیلی، آرژانتین، صدها مکان جغرافیایی می باشد که برگرفته از نامهای ایرانی و یا پسوندهای زبان فارسی قدیم می باشد.  برای نمونه رودخانه تیگره که نام قدیم رودخانه دجله می باشد نمونه آورده می شود.  و منطقه جلال آباد در آرژانتین.

       نامهایی چون بابک، دارا، جمیل تپه، تپه تیتان و یا با پیشوند گودال مثل شهر گودال خار در کلمبیا بر می خوریم.  صد کلمه فارسی مانند کلمه آری – مار و ... در میان سرخپوستان آمریکا دیده می شود. سمبل فروه یا فروهر در تمدن آزتک بسیار دیده می شود.  در سرتاسر آمریکا قنات های آب که  پیش از کلمبو ساخته شده وجود دارد که به وسیله ایرانیان مهاجر ساخته شده است.

       در کلمبیا مردمی زندگی می کنند که شکل زندگی آنها بسیار شبیه عشایر بختباری با همان لباس همان نوع زندگی میباشد جالب اینکه نام این قوم آرواکو به معنی آواره کوه می باشد (کسانی که در کوه زندگی میکنند).

      در پاناما در کنار کانال استراژیک پاناما و در کلمبیا در دو سوی اقیانوس آرام و اطلس قومی زندگی می کنند که  زندگی آنها بسیار شبیه به زندگی (لباس، حجاب، هنرهای دستی، اداب و رسوم) سواحل نشینان بندر کناوه در خلیج فارس می باشند جالب اینکه نام این قوم "کنا" می باشد که بسیار شبیه به نام  بندر کناوه (کنا +وه) می باشد.

محل زندگی اقوام ایرانی" کنا" در کشور پاناما و کلمبیا (رنگ سبز).

   کلیک کنید:  اسناد ثابت کننده ایرانی

زنان قوم کنا

      در جنوب شیلی در منطقه پاتاکونیا چهار قبیله ایرانی از ایران باستان به نام های ثریا، کاوشکار، یمنی و سلکنام زندگی می کنند که تصاویر آن ضمیمه می شود متاسفانه بسیاری از این اقوام  مورد استعمار شدید غربیان قرار گرفته و باقی مانده این اقوام در اوایل این قرن قتل عام شدند فقط تعداد اندکی از آنها در جزیره ولینگتون شیلی زندگی میکنند.

کشتار اقوام ایرانی کاوشکار و... در جنوب شیلی.

      در سرتاسر قاره امریکا به جز کانادا و چند ناحیه دیگر پراست از صدها زیگورات (هرم) از جمله در پرو زیگوراتی وجود دارد که بسیار شبیه زیگورات چغار زنبیل در هفت تپه می باشد،  جالب اینکه بومیان به این محل "برج"می گویند.

عکس زیگوراتی در پرو که شبیه چغارزنبیل می باشد و بومیان به آن "برج"می گویند.

      همچنین کشیشی ایتالیایی به نام پدر کرسپی که 50 سال در میان بومیان آمریکا زندگی می کرده پس از اینکه توانست اعتماد بومیان سرخپوست را جلب کند با صدها قطعه اهدایی سرخپوستان روبرو شد که نشان می داد آنها از سرزمین ایران باستان به آنجا آمده اند.

    عکس دو عدد از صدها اشیائی که سرخپوستان فقیر اکوادر به پدر کرسپی اهدا نموده اند که از نشان های ایران باستان می باشد.  خود پدر کرسپی شدیداً اعتقاد داشت که بومیان امریکا از سرزمین بابل به این ناحیه آمده اند.  از نظر علم ژنتیک، ژن بومیان آمریکای شمالی و جنوبی با ایرانیان بسیار شبیه است.

تشابه ژن ایرانیان و بومیان امریکا

      همچنین در تاریخ 8/5/89 هیئتی علمی از آلمان به دیدن این حقیر آمد که آنها هم پی به همین موضوع برده بودند و برای بدست آوردن اطلاعات این حقیر دو روز در اصفهان با اینجانب بحث و مباحثه نمودند. نام و مشخصات ارشد آنها بدین قرار می باشد MARCO ALHELM همچنین سفیر بولیوی در ایران هم همین عقیده را دارد.

       به احتمال زیاد مهاجرت ایرانیان باستان به آمریکا از 4000 سال پیش شروع شد و این ارتباط تا 300 سال پیش هم وجود داشته است. البته افراد خاصی از وجود چنین سرزمینی آگاه بوده اند.  پس از حمله اسکندر ملعون به ایران و حمله اعراب به ایران بسیاری از ثروتمندان و بزرگ ایران با کشتی های خود از خلیج فارس و از طریق شرق به وسیله جزایر پلونزی و میکرونوزی و از طریق جزیره ایستر به آمریکا مهاجرت نموده اند.

      در خاتمه یادآور می شوم که اقوامی از ایران باستان در کشور های ژاپن استرالیا جزایر میکرونزی وپلی نزی زندگی می کنند.

   کلیک کنید:  بخش دوم پژوهش

اقوام ایرانی آینو در ژاپن

    قومی به همین نام ( مردم آینو یا عبدال (عبدالله) )  در شرق چین زندگی می کنند این اقوام بدون شک ایرانی می باشند کافی است به تلفظ شمارش اعداد آنها توجه کنید

Äynu numerals are borrowed from Persian:

1 yäk, 2 du, 3 si, 4 čar, 5 pänǰ, 6 šäš, 7 häp(t), 8 häš(t), 9 noh, 10 dah, 20 bist, 100 säd, 1000 hazar

      مردم آینو (به ژاپنی: アイヌ) قوم بومی جزیرهٔ بزرگ هوکایدو در شمال ژاپن، جزایر کوریل، ساخالین و شبه جزیره کامچاتکا هستند.  به احتمال زیاد امروزه بیش از ۱۵۰ هزار آینو باقی مانده ‌است. البته آمار واقعی در دست نیست زیرا بسیاری از والدین برای جلوگیری از تبعیض نژادی نسبت به فرزندانشان در ژاپن، هویت آینوی ایشان را (حتی از خودشان) پنهان می‌کنند.

     واژهٔ آینو به معنای «انسان» است. امروزه آینوها نسبت به نام آینو دید ناخوشایندی دارند و برای نامیدن قوم خود واژهٔ «اوتاری» (به معنی رفیق در زبان آینو) را ترجیح می‌دهند.

      آینو زبانی است که توسط قوم آینو در ژاپن و روسیه تکلم می‌شود. تعداد متکلمین این زبان در سال ۱۹۹۱ تنها ۱۵ تن برآورد شد، بقیه مردمان آینو، روسی یا ژاپنی تکلم می‌کردند.

      متاسفانه بخاطر تبعیض نژادی شدید این زبان که بدونه شک از ریشه ایرانی است در استانه نابودی است  لذا از تمام ایران دوستان خواهشمندم جهت نجات این زبان و نجات این قوم از تبعیض دولت ژاپن  هر اقدامی که میدانند انجام دهند.

دکتر حمید شفیع زاده [e-mail]

عکس دکتر حمید شفیع زاده با یک نوجوان قاره آمریکا،  عکس شماره 8338 .

کلیک کنید:  ادامه اینجا

 . . . .

مستند های مربوط

مستند های بیشتر را در آپارات وبسایت ارگ ایران ببینید،  لینک آن در ستون کناری

http://arqir.com

      در این کلیپ بخوبی پیداست،  که شهر های بیابانی تاریخی آمریکای جنوبی،  مانند شهر های کویری ایران است. 

کلیک کنید:  تاریخ کارشناسان خارجی در ایران  

کلیک کنید:  مهمترین اثر های قاره کهن در جهان

کلیک کنید:  سازمان های تاریخ سازی استعماری

آبی= روشنفکری و فروتنی،  زرد= خرد و هوشیاری، قرمز=  عشق و پایداری،  مشروح اینجا

    توجه 1:  اگر وبسایت ارگ به هر علت و اتفاق،  مسدود، حذف یا از دسترس خارج شد،  در جستجوها بنویسید:  انوش راوید،  یا،  فهرست مقالات انوش راوید،  سپس صفحه اول و یا جدید ترین لیست وبسایت و عکسها و مطالب را بیابید.  از نظرات شما عزیزان جهت پیشبرد اهداف ملی ایرانی در وبسایت بهره می برم،  همچنین کپی برداری از مقالات و استفاده از آنها با ذکر منبع یا بدون ذکر منبع،  آزاد و باعث خوشحالی من است.

   توجه 2:  جهت یافتن مطالب،  یا پاسخ پرسش های خود،  کلمات کلیدی را در جستجو های ستون کناری وبلاگ بنویسید،  و مطالب را مطالعه نمایید،  و در جهت علم مربوطه وبلاگ،  با استراتژی مشخص یاری نمایید.

   توجه 3:  مطالب وبسایت ارگ و وبلاگ گفتمان تاریخ،  توسط ده ها وبلاگ و وبسایت دیگر،  بصورت خودکار و یا دستی کپی پیس می شوند،  از این نظر هیچ مسئله ای نیست،  و باعث خوشحالی من است.  ولی عزیزان توجه داشته باشند،  که حتماً جهت پیگیر و نظر نوشتن درباره مطالب،  به اصل وبلاگ من مراجعه نمایند:  در اینجا  http://arqir.com.

ارگ ایران   http://arqir.com

کلیک کنید:  تماس و پرسش و نظرhttp://arqir.com/101-2

بررسی کتاب حبیب‌السیر فی اخبار افراد بشر

بررسی کتاب حبیب‌السیر فی اخبار افراد بشر

پیش گفتار

      از دوران شکوفایی تاریخ نویسی،  که بنام دوران مغول معروف شده،  تا دوره صفویه،  تعدادی کتاب های تاریخی نوشته شده است.  همه اینها دارای یک نوع روش هستند،  و از میان مطالبشان نمی توان هیچ رد و اثر علمی از تاریخ دید،  و همه بصورت داستان هستند،  درباره این کتابها که تأثیر زیادی در تاریخ نویسی ایران داشته اند،  باید نقد کتاب و تحقیق های علمی نوین قوی صورت پذیرد.  همچنین دقت شود این کتابها بخاطر چه اهداف خاصی نوشته شده اند.  آیا زمانی که درباره نوشتن آنها گفته اند درست است،  یا سبک ترفندی مربوط به آن کتاب است.

تصویر جلد کتاب حبیب السیر، عکس شماره 3502.

   توجه:  مطالب وبسایت ارگ و وبلاگ گفتمان تاریخ،  توسط ده ها وبلاگ و وبسایت دیگر،  بصورت خودکار و یا دستی کپی پیس می شوند،  از این نظر هیچ مسئله ای نیست،  و باعث خوشحالی من است.  ولی عزیزان توجه داشته باشند،  که حتماً جهت پیگیر و نظر نوشتن درباره مطالب،  به اصل وبلاگ من مراجعه نمایند:  در اینجا  http://arqir.com.

لوگو تاریخ مند و اندیشه ورز شوید،  عکس شماره 1607.

برگه 484 تابستان 1395 پیوست موضوع های ویژه ارگ ایران است.

. . . ادامه دارد و بازنویسی می شود . . .

خلاصه تعریف از حبیب‌السیر

      حبیب السیر فی اخبار افراد بشر،  با نام کوتاه آن حبیب‌السیر،  کتابی به زبان فارسی،  در تاریخ عمومی جهان است.  نوشته نویسنده آن غیاث‌الدین خواندمیر (۸۸۰–۹۴۱ق) می باشد.  کتاب از پیشدادیان آغاز می شود،  و به حوادث آخر عمر شاه اسماعیل صفوی پایان می‌یابد.  بطور کلی در بخشی از کتاب،  کمی درباره کرامات سادات و عجایب عالم نوشته شده است.  کتاب به نام خواجه حبیب‌الله وزیر هرات نوشته شده‌ است،  پس خواندمیر آن را حبیب‌السیر خوانده‌ است.  نویسایی حبیب‌السیر جز در مقدمه‌ها و خطبه‌ها،  ساده یا بینابین است.

فهرست کتاب حبیب‌السیر فی اخبار افراد بشر
1	کلیک کنید:  حبیب‌السیر،  جلد اول بخش اول	کامل پست شد
2	کلیک کنید:  حبیب‌السیر،  جلد اول بخش دوم	کامل پست شد
3	کلیک کنید:  حبیب‌السیر،  جلد اول بخش سه	کامل پست شد
4	کلیک کنید:  حبیب‌السیر،  جلد دوم بخش اول	کامل پست شد
5	کلیک کنید:  حبیب‌السیر،  جلد دوم بخش دوم	کامل پست شد
6	کلیک کنید:  حبیب‌السیر،  جلد دوم بخش سوم	کامل پست شد
7	کلیک کنید:  حبیب‌السیر،  جلد سوم بخش اول	بزودی پست می شود
8	کلیک کنید:  حبیب‌السیر،  جلد سوم بخش دوم	بزودی پست می شود
9	کلیک کنید:  حبیب‌السیر،  جلد سوم بخش سوم	بزودی پست می شود
10	کلیک کنید:  حبیب‌السیر،  جلد چهارم بخش اول	بزودی پست می شود
11	کلیک کنید:  حبیب‌السیر،  جلد چهارم بخش دوم	بزودی پست می شود
12	کلیک کنید:  حبیب‌السیر،  جلد چهارم بخش سوم	بزودی پست می شود

غیاث‌الدین خواندمیر

      غیاث‌الدین بن همام‌الدین ملقب به خواندمیر ۸۸۰ – ۹۴۲ یا ۹۴۳ هـ، ق  تاریخ‌نگار ایرانی قرن دهم هجری است.  نوادهٔ دختری میرخواند تاریخ‌نگار قرن نهم هجری و نویسندهٔ روضةالصفا است.  ظاهراً در هرات به دنیا آمد.  در جوانی به دربار سلطان حسین بایقرا راه یافت،  و مورد توجه و محبت امیر علیشیر نوایی قرار گرفت،  و مدتی عهده ‌دار وزارت بدیع‌الزمان میرزا پسر سلطان حسین بود.  در سال ۹۳۵ به هندوستان سفر کرد،  و در آنجا به خدمت بابر پیوست،  و پس از وفات او در خدمت پسرش همایون بود.  در هندوستان درگذشت،  و بنا به وصیتش در دهلی نزدیک قبر نظام‌الدین اولیاء و امیرخسرو دهلوی دفن شد.  گویند خواندمیر نویسنده‌ ای پرکار و صاحب آثار متعدد است.  نخستین اثر او خلاصة الاخبار،  و بزرگترین و مهم‌ترین اثر او حبیب‌السیر است.  از دیگر آثار او دستور الوزرا،  آثار الملوک و الانبیا،  منتخب تاریخ وصاف و تکملهٔ روضةالصفا است.

تصویر شماره 8437.

  ــ  تاریخ یک علم است،  مانند تمام علوم،  و باید آنرا علمی بررسی کرد،  با تمام قوانین و فرمولها و فاکتور های علمی قرن 21،  نه مانند داستان از روی داستان،  تاریخ ادبیات نیست.  تاریخ واقعی را باید از میان ترفندها و تاریکی های موجود بیرون کشید.

ارگ ایران   http://arqir.com

کلیک کنید:  تماس و پرسش و نظر http://arqir.com/101-2